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非常优厚和重视，把大量的土地、农奴和庄园转到哲蚌寺属下，大大增长了寺庙的经济实力。他还授予哲蚌寺铁棒喇嘛友特别权力，让其在每年传召法会期间，接管拉萨政权二十一天，这在世界其它地方，恐怕并不多见。藏历...执掌本寺僧人和庄园百姓的生杀予夺大权，同时，在每年藏历正月初三到二十四日举行的"莫朗青波"（传召）法会期间，拉萨"麦本"（市政长官）要把市政大权交到他手里，在二十一天里，他成了拉萨市真正的主宰。 ...
廖东凡
|佛学论文|因明|五明|
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发心将自己新建之四楼，作为佛教讲堂，师为之题名志莲精舍。七月十六日起，在该精舍讲金刚经二十一天。
△十月初六日去香港，在普慧莲社讲地藏经，传授在家菩萨戒。在半春园主持念佛七。并在各佛堂讲演经论。...;并嘱咐圆寂后二十四小时入殓，大众念佛二十一天，荼毗后将灵骨供在本寺海会塔第六层。
△四月十五日夜十一时忽嘱徒众随侍回海会寺，上床右卧后，徒众为欲助念而大声念佛，师以手示勿高声。至翌晨三时许，移...
仁光法师
佛学论文|因明|五明
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第五 判教相
熟稣判作斯教义。用这个熟稣判作般若波罗蜜多心经的教义。熟稣就是第四般若时。佛说法有五时八教。这五时八教是天台智者大师判断出来的。现在我按照权实两种智慧来说五时。
华严时：这是佛最初所说的法，共说了二十一天。在这法里头，一权一实。一种权法，一种实法，一种权智,一种实智，怎么说一种实智一种权智呢？华严经里讲法界的道理，有事法界、理法界、理事无碍法界、事事无碍法界。这教义...
宣化上人讲述
|心经|非台颂解|
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季刊及《金刚乘全集》、设立密宗关房，对所出版的《菩提道次第诀要》及《密咒道次第宝鬘释》略作藏文的校译。每年虽然抽空闭关七天或二十一天，但我个人天赋所限，没有特殊的体验，供大家分享。
至于西藏佛法...
不详
佛学论文|因明|五明
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根慧老法师在宁波观宗寺学修法华三昧，後又回慈溪闭关，修法华忏二十一天，持楞严咒七天後，蒙佛力冥应、，指令出家。一九五O年二月初八日，从根慧法师披剃，赐名「本空」。从此焚弃笔砚，专心读律，并在上海、宁波等...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07273151700.html
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随佛修道，尽管受了戒律，但对于正定的境界总是不能达到，心常散乱，不能获得无漏的果位。是佛您老人家教我和俱希罗两人，将意念放在鼻端处，仔细观察。用这个方法，经过二十一天的观察，就能够看见鼻子里的呼吸的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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三七日(二十一天) 当时 释迦牟尼佛是以法身［或报身］在讲‘华严经’，这是佛教最重要的一部经典，被誉为‘经王之王’，世尊讲经最主要目的就是让众生接受他的思想观念。现在传统佛教界已经很少谈到‘法身’的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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并大地，全露法王身’。延寿在禅学上的功夫因而被人认可，也因此而得德韶禅师传法成为禅门法眼宗的第三代传人。延寿居天台山时，常在国清寺里，结坛修习为时二十一天的《法华忏》，后来又往金华天柱峰诵《法华经》，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15344756948.html
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，事应检查。”吴主孙权便召见康僧会，问其所传之法有何灵验之处。康僧会为了证实佛法的神通灵验之处，使孙权服膺佛教支持其传法活动，便烧香礼请佛祖显灵。经三七之期二十一天日日夜夜的虔诚祈求，佛舍利终于...
杨容
|佛学论文|因明|五明|
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初三、四（最迟不过初五）开始，至二十五日结束。举行约二十一天（其他寺院不完全相同，如拉楞寺由正月初四至十七日，共举行十四天。扎什伦布寺与塔尔寺举行六至七天）。在法会期间，一切僧侣供给全由西藏地方政府...
朱解琳
|佛学论文|因明|五明|
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